ब्रिटेन फिर से भारत, फ्रांस पुडुचेरी पर कब्जा कर ले तो? रूस के यूक्रेन पर हमले को लेकर दोहरा मापदंड क्यों

उज्बेकिस्तान का इतिहास रूसी उपनिवेशवाद की कहानी को बया करता है। इसके बावजूद आम बोलचाल में ‘साम्राज्यवाद’ और ‘उपनिवेशवाद’ शब्दों का प्रयोग केवल पश्चिमी उपनिवेशवाद के लिए ही किया जाता है। ऐसे में मौजूदा समय में यूक्रेन पर रूस की कार्रवाई को लेकर दोहरा मानदंड देखने को मिल रहा है।

हाइलाइट्स

• USSR ने मध्य एशिया, पूर्वी यूरोप के कई देशों को बनाया था उपनिवेश
• उजबेकिस्तान में मौजूद हैं सोवियत संघ के विरोध के प्रतिरूप के विवरण
• अब पुतिन यूक्रेन युद्ध के जरिये लाल साम्राज्यवाद को दे रहे हैं बढ़ावा

इजरायल युद्ध से चिंतित पुतिन ने नागरिकों से कही बात

इजरायल युद्ध से चिंतित पुतिन ने नागरिकों से कही बात

 पिछले सप्ताह उज्बेकिस्तान का दौरा करते हुए, मैंने इसके राज्य इतिहास संग्रहालय का दौरा किया। इसमें रूसी उपनिवेशवाद के खिलाफ लड़ाई, उज्बेक संस्कृति और इतिहास को मिटाने के सोवियत संघ के प्रयास और 1991 में देश की विजयी स्वतंत्रता का ग्राफिक विवरण था। उज्बेकिस्तान अब स्वतंत्रता दिवस को भारत की तरह उत्साहपूर्वक मनाता है। मुझे बताया गया कि सोवियत संघ से आजादी पाने वाले अन्य मध्य एशियाई देशों में भी स्थिति ऐसी ही थी। अधिकांश भारतीय सोवियत संघ को एक सिंगल पॉलिटिकल यूनिट मानते हैं। उज्बेक संग्रहालय यह स्पष्ट करता है कि 20वीं सदी में सबसे लंबे समय तक रहने वाला साम्राज्यवादी सोवियत संघ था, जिसने मध्य एशिया और पूर्वी यूरोप के कई देशों को अपना उपनिवेश बनाया। ब्रिटेन जैसी पश्चिमी शक्तियों के उपनिवेश समाप्त होने के बाद भी इसने कठोरता से शासन किया।

फिर भी आम बोलचाल में ‘साम्राज्यवाद’ और ‘उपनिवेशवाद’ शब्दों का प्रयोग केवल पश्चिमी उपनिवेशवाद का वर्णन करने के लिए किया जाता है। उज्बेक संग्रहालयों को रूसी उपनिवेशवाद के बारे में बात करते देखना आंखें खोल देने वाला है। दरअसल, ताशकंद में ‘दमन के पीड़ितों’ को समर्पित एक स्मारक और पूरा संग्रहालय है। अन्य शहरों में भी ऐसे ही संग्रहालय हैं। संग्रहालय सदियों से उज्बेकिस्तान को एक समृद्ध सिल्क रूट क्षेत्र के रूप में चित्रित करते हैं। इसमें खिवा, बुखारा और समरकंद में दुनिया के कुछ सबसे उन्नत शिक्षा केंद्र हैं। सम्राट तिमुर, (भारतीय पाठ्यपुस्तकों में तैमूर-लंग) को सबसे महान उज्बेक के रूप में वर्णित किया गया है। तैमुर की मूर्तियां सभी उज्बेक शहरों को लगी हैं। तैमूर के वंशज बाबर ने भारत में मुगल साम्राज्य की स्थापना की, लेकिन स्थानीय इतिहास में इसका उल्लेख नहीं किया गया है। तैमूर के बाद, इस क्षेत्र पर कई खानों (शासकों) ने संघर्ष किया। 1717 में, रूस के पीटर द ग्रेट ने आक्रमण करने का प्रयास किया, लेकिन उसे बुरी तरह खदेड़ दिया गया। रूस ने और अधिक प्रयास जारी रखे। 19वीं सदी के अंत में सफल हुआ। खान रूसी कठपुतलियां बन गए। कई स्थानीय विद्रोहों को जार की तरफ से कुचल दिया गया।
फिर मॉस्को में कम्युनिस्ट सत्ता में आए और खानों को मार डाला या निर्वासित कर दिया। मध्य एशिया को यूएसएसआर का हिस्सा कहा जाता था। सोवियत ने तैमूर और अन्य प्रसिद्ध उजेकिस्तान के लोगों को मध्ययुगीन शोषकों के रूप में चित्रित किया, जिनसे दूर रहना चाहिए। उन्होंने पारंपरिक उज्बेक संस्कृति को मिटाने और उसकी जगह नास्तिकता और ‘समाजवादी यथार्थवाद’ लाने के उद्देश्य से मस्जिदों और मदरसों को ध्वस्त या बंद कर दिया। उन्होंने 1917 और 1922 के बीच बासमाची विद्रोह( एक इस्लामी आंदोलन) को कुचल दिया, नरसंहार किया और पूरे गांवों को जला दिया। 1930 के दशक में स्टालिनवादी का सफाया हुआ। इस्लाम, जिसे बासमाची विद्रोह के बावजूद सहन किया गया था, पूरी तरह से अस्वीकार्य माना गया था। इमामों को मार दिया गया या निर्वासित कर दिया गया। हज यात्रा और इस्लामी प्रार्थना पर प्रतिबंध लगा दिया गया। मस्जिदों और मदरसों को गोदामों और सोशल क्लबों में बदल दिया गया। संग्रहालय की प्रदर्शनियां सामूहिक हत्याओं, बर्बाद हुए गांवों और गुलागों (लेखकों, कलाकारों और बुद्धिजीवियों सहित असहमत लोगों को जेल में डालने और उन्हें दास श्रम के रूप में इस्तेमाल करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली बड़ी जेलों) को चित्रित करती हैं।

अमु दरिया और सीर दरिया दो बड़ी नदियां थीं। ये हिंदू कुश पहाड़ों से निकलकर अरल सागर में गिरती थीं। अरल सागर एक विशाल अंतर्देशीय झील है। सोवियत की तरफसे जबरन श्रम से सिंचित कपास उगाने के लिए नदियों का रुख मोड़ दिया गया था। इसने एक बड़ी पर्यावरणीय आपदा पैदा कर दी। अरल सागर सूख गया। इससे सभी समुद्री जीवन नष्ट हो गए और मछुआरों की आजीविका समाप्त हो गई। मछुआरे हर साल 40,000 टन से अधिक मछली पकड़ते और निर्यात करते थे। अब जंग खा रहे मछली पकड़ने वाले जहाज रेत में पड़े हुए हैं। यह एक पर्यटक का बड़ा आकर्षण हैं। संग्रहालय की शिकायत है कि उज्बेकिस्तान को एक कमोडिटी उत्पादक बनने के लिए मजबूर किया गया था। इसके सभी कपास को बड़े लाभ पर रूस में कपड़ा प्रोसेसिंग के लिए भेजा गया था। यह ब्रिटिश उपनिवेशवाद की भारतीय आलोचनाओं की तरह ही अजीब लगता है।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि संग्रहालय में सोवियत शासन की निंदा में कुछ अतिशयोक्ति है, जिससे आर्थिक विकास भी हुआ। फिर भी, यूएसएसआर को मध्य एशिया का उपनिवेश करने वाले रूसी साम्राज्य के रूप में चित्रित करना एक झटका लगता है। इस आंतरिक साम्राज्य के अलावा, सोवियत के पास एक बाहरी साम्राज्य भी था। द्वितीय विश्व युद्ध में, यूएसएसआर ने एस्टोनिया से चेकोस्लोवाकिया तक पूर्वी यूरोपीय देशों पर कब्जा कर लिया था। इन देशों को ‘पीपल्स रिपब्लिक’ कहा जाता था, लेकिन केवल सोवियत अधिपति ही मायने रखते थे। स्थानीय कम्युनिस्ट पार्टियों की तरफ से खुद को स्थापित करने के प्रयासों – 1956 में हंगरी और 1968 में चेकोस्लोवाकिया – को सोवियत टैंकों के जरिये कुचल दिया गया।
व्लादिमीर पुतिन के लिए 1991 में सोवियत संघ का टूटना इतिहास की सबसे बड़ी आपदा थी। वह एक अपुनर्निर्मित उपनिवेशवादी बना हुआ है, जो लाल साम्राज्य को फिर से बनाने के लिए मर रहा है। वह विदेशों में जातीय रूसी परिक्षेत्रों को अपने क्षेत्र के रूप में देखता है। उन्होंने जॉर्जिया, मोल्दोवा और यूक्रेन में स्वायत्त रूसी-बहुमत एन्क्लेव स्थापित करने के लिए सैन्य शक्ति का उपयोग किया है। इसके बाद 2021 में, उन्होंने घोषणा की कि एक अलग यूक्रेनी राष्ट्र जैसी कोई चीज नहीं है। उनका कहना है कि यह ऐतिहासिक और सांस्कृतिक रूप से रूस का हिस्सा था। इसलिए वह एकीकृत करने के लिए आक्रमण कर रहे हैं। अप्रत्याशित रूप से मजबूत यूक्रेनी प्रतिरोध इस बात का पर्याप्त प्रमाण था कि यह एक पूर्व उपनिवेश था जो पुनः उपनिवेशीकरण का विरोध करने के लिए दृढ़ था। मुझे आश्चर्य है कि इतने सारे भारतीय इस पुनर्उपनिवेशीकरण को पूरी तरह से उचित मानते हैं। क्या वे भारत पर ब्रिटिश कब्जा बर्दाश्त करेंगे? या पुडुचेरी पर फ्रांस का कब्जा? नहीं, यहां दोहरा मापदंड है। पश्चिमी उपनिवेशवाद की निंदा की जाती है जबकि रूसी उपनिवेशवाद पर आंख मारी जाती है।